Segregacioni nuk e bën daljen jashtë më të sigurt ose më të rehatshme për gratë – ai vetëm përforcon idenë se sfera publike u përket burrave.
Disa javë më parë, isha në një lagje luksoze në Delhi për një set fotografik. Dielli ishte tashmë i pamëshirshëm dhe vetëm një grusht njerëzish që ecnin dhe vraponin kishin guxuar të dilnin jashtë në vapë. Disa fëmijë, gjatë pushimeve të verës nga shkolla, hodhën vështrime kurioze në drejtimin tonë, por shpejt humbën interesin dhe u kthyen në lojërat e tyre. Gratë që kalonin na shikonin shpejt, por burrat na shikonin – të gjithë ata që kalonin pranë nesh.
Pastaj njëri shkoi një hap më tej. Në mes të setit, ai erdhi drejt e tek ne dhe na ndërpreu. Në fillim, buzëqeshëm – nga zakoni, nga kushtëzimi – duke menduar se ai do të largohej. Por ai nuk e bëri. Në vend të kësaj, pyetjet e tij u bënë gjithnjë e më personale. Nga “Çfarë po bën?” te “A ke një faqe në Instagram?” dhe “Ku qëndron?”, pyetjet u bënë gjithnjë e më ndërhyrëse.
Ai madje donte këshilla për fotografinë. Deri atëherë, buzëqeshjet e sjellshme që fotoreporterja Elke Scholiers dhe unë mbanim ishin zbehur. U irrituam, madje u zemëruam – por kur i thamë me vendosmëri se po na ndërpriste punën, prapë ia thamë me një buzëqeshje, megjithëse të tendosur.
A e kuptoi mesazhin? Jo! Ai qëndroi më gjatë aty përpara se më në fund, me ngurrim, të largohej. Ky incident më bëri të mendoja për disa gjëra.
Së pari, Elke, një grua belge, dhe unë, një grua indiane, qëndruam të sjellshme gjatë gjithë kohës. Por nuk duhej ta bënim këtë.
Ajo që duhej të bënim vërtet ishte të ruanim kufijtë tanë – qartë, me qetësi, pa faj. Jo të vrazhdë, thjesht të vendosur. Por na është mësuar se edhe vendosmëria themelore tek gratë mund të jetë e tepërt. Dhe këtu më bie në sy rrëfimi më i gjerë – një që luhet në shoqëritë që i rrisin gratë të jenë të sjellshme dhe të sjellshme në të gjitha rrethanat.
Studimet e mbështesin këtë. Në vitin 2022, hulumtimet zbuluan se vrazhdësia konsiderohet një tipar mashkullor dhe për këtë arsye gratë shpesh gjykohen ashpër për shkak se janë të drejtpërdrejta, të vendosura ose të vendosura pa kërkuar falje.
Për më tepër, përgjigja institucionale ndaj dhunës me bazë gjinore në Indi ka qenë kryesisht ndarja e mëtejshme e grave. Ata duan që gratë të kufizohen në zona “të sigurta” – vagonë rozë në metro, makina rozë, bileta autobusi rozë, parqe rozë, tualete rozë, radhë të ndara.
Ky segregacion nuk i bën hapësirat publike më të sigurta ose më të rehatshme për gratë – ai vetëm përforcon idenë se sfera publike u përket burrave.
Në këtë proces, gratë nuk janë vetëm të izoluara – ato janë ekzotike; prania e tyre bëhet e jashtëzakonshme, madje e panatyrshme, deri në pikën e pothuajse zhdukjes.
Kjo gjithashtu e bën marrëdhënien e grave me hapësirat publike thjesht funksionale – ato duhet të lëvizin nga një pikë në tjetrën me një qëllim. Më shumë se 50% e grave në qytetet dhe qytezat indiane nuk dalin nga shtëpitë e tyre as një herë në ditë – dhe vetëm 48% e grave në Indinë urbane lejohen të dalin nga shtëpia vetëm. Me kaq pak gra që zënë hapësira publike, prania jonë vazhdon të ndihet e panjohur – diçka për t’u parë, për t’u pyetur ose për t’u ndërprerë.
Ajo që nevojitet është të socializohen djemtë dhe burrat që të ndihen më rehat rreth grave – si të barabartë, jo anomali. Studimet kanë treguar se shumica e djemve indianë rriten pa ndërveprime kuptimplote me vajzat ose ndonjë lloj edukimi që mëson respekt, barazi ose pëlqim. Ideja që gratë i përkasin shtëpisë, në sferën private, është ende thellësisht e rrënjosur.
Por në fund të fundit, kjo nuk ka të bëjë vetëm me një burrë. Ka të bëjë me kulturën që e rriti atë dhe miliona të tjerë si ai. Merrni për shembull një polemikë të kohëve të fundit ku një video u shfaq në internet e një burri indian në Venecia duke bërë komente të papërshtatshme për një grua të huaj.
Protestuesit bëjnë thirrje për të drejta më të mira të grave gjatë një demonstrate në Ditën Ndërkombëtare të Gruas në Delhi.
Toni i tij është përçmues dhe i turpshëm. Kjo nuk është thjesht mizogjini; kjo është shqetësimi i një shoqërie që beson në mbajtjen e grave të saj në shtëpi – një shoqëri që nuk beson se gratë kanë të njëjtat të drejta për të qenë në hapësira publike si burrat. Një shoqëri që është aq e dhunshme ndaj grave të saj sa ato preferojnë të qëndrojnë larg hapësirave të përbashkëta.
Të dhënat e vetë Indisë e mbështesin këtë. Raporti i fundit nga Byroja Kombëtare e Regjistrimeve të Krimit tregon se 445,256 raste krimi kundër grave u regjistruan gjatë vitit 2022 – një rritje prej 4% krahasuar me vitin 2021. Më shumë se tre të katërtat e këtyre rasteve ishin ose dhunë në familje, rrëmbime, sulme seksuale ose përdhunime.
Sa herë që jam në një hapësirë publike në Indi, e gjej veten duke llogaritur në mënyrë të pavetëdijshme – sigurinë time, rrezikun, vëmendjen, tonin – edhe kur nuk kam nevojë. Dhe sjellja e atij burri? Vetëm një tjetër kujtesë periodike pse lëvizim nëpër hapësira publike me kujdes, jo me rehati.